क्यान्यन डेल मुएर्टो र एन मोरिसको वास्तविक कथा | कला र संस्कृति

नाभाजो राष्ट्रले फिल्म टोलीलाई डेथ क्यान्यन भनेर चिनिने भव्य रातो घाटी भित्र प्रवेश गर्न कहिल्यै अनुमति दिएको छैन। उत्तरपूर्वी एरिजोनाको आदिवासी भूमिमा, यो चेली क्यान्यन राष्ट्रिय स्मारकको अंश हो - त्यो ठाउँ जहाँ नाभाजो स्व-घोषित दिनेको उच्चतम आध्यात्मिक र ऐतिहासिक महत्त्व छ। यहाँ छायांकन गरिएको फिल्मका पटकथा लेखक र निर्देशक कोएर्टे वुरहिसले अन्तरसम्बन्धित घाटीहरूलाई "नाभाजो राष्ट्रको मुटु" भनेर वर्णन गरे।
यो फिल्म क्यान्यन डेल मुएर्टो नामक पुरातात्विक महाकाव्य हो, जुन यस वर्षको अन्त्यमा रिलिज हुने अपेक्षा गरिएको छ। यसले १९२० र १९३० को दशकको सुरुवातमा यहाँ काम गर्ने अग्रणी पुरातत्वविद् एन एक्सटेल मोको कथा बताउँछ। एन एक्सटेल मोरिसको वास्तविक कथा। उनी अर्ल मोरिससँग विवाहित छिन् र कहिलेकाहीं दक्षिणपश्चिमी पुरातत्वको पिताको रूपमा वर्णन गरिन्छ र प्रायः काल्पनिक इन्डियाना जोन्स, ब्लकबस्टर स्टीवन स्पिलबर्ग र जर्ज लुकास चलचित्र प्लेमा ह्यारिसन फोर्डको लागि मोडेलको रूपमा उद्धृत गरिन्छ। अर्ल मोरिसको प्रशंसा, अनुशासनमा महिलाहरूको पूर्वाग्रहसँग मिलेर, लामो समयदेखि उनको उपलब्धिहरूलाई अस्पष्ट बनाएको छ, यद्यपि उनी संयुक्त राज्य अमेरिकामा पहिलो महिला जंगली पुरातत्वविद्हरू मध्ये एक थिइन्।
चिसो र घमाइलो बिहानीमा, जब घामले अग्लो घाटीको पर्खालहरूलाई उज्यालो पार्न थाल्यो, घोडाहरू र चार-पाङ्ग्रे ड्राइभ सवारी साधनहरूको टोली बालुवा घाटीको तलतिर दौडियो। ३५ जनाको फिल्म टोलीका अधिकांश सदस्यहरू स्थानीय नाभाजो गाइडले चलाएको खुला जीपमा सवार थिए। तिनीहरूले अनासाजी वा पुरातत्वविद्हरूद्वारा निर्मित चट्टान कला र चट्टानका घरहरू औंल्याए जुन अहिले पुर्खा पुएब्लो मानिसहरू भनेर चिनिन्छन्। ईसापूर्व अघि यहाँ बस्ने प्राचीनहरू। नाभाजो, र १४ औं शताब्दीको सुरुमा रहस्यमय परिस्थितिमा छोडेर गए। काफिलेको पछाडि, प्रायः बालुवामा अड्किएको १९१७ फोर्ड टी र १९१८ टीटी ट्रक हुन्छ।
क्यान्यनमा पहिलो वाइड-एंगल लेन्सको लागि क्यामेरा तयार गर्दै गर्दा, म एन अर्लका ५८ वर्षीय नाति बेन गेलकहाँ गएँ, जो निर्माणका लागि वरिष्ठ पटकथा सल्लाहकार थिए। "यो एनको लागि सबैभन्दा विशेष ठाउँ हो, जहाँ उनी सबैभन्दा खुसी छिन् र उनले आफ्नो केही महत्त्वपूर्ण काम गरेकी छिन्," जेलले भनिन्। "उनी धेरै पटक क्यान्यनमा फर्किइन् र लेखिन् कि यो कहिल्यै दुई पटक उस्तै देखिएन। प्रकाश, मौसम र मौसम सधैं परिवर्तन हुन्छ। मेरी आमा वास्तवमा यहाँ पुरातात्विक उत्खननको क्रममा गर्भधारण गर्नुभएको थियो, सायद अचम्मको कुरा होइन, उनी हुर्किएर पुरातत्वविद् बनिन्।"
एउटा दृश्यमा, हामीले एउटी युवतीलाई सेतो घोडीमा क्यामेराको छेउबाट बिस्तारै हिंडिरहेको देख्यौं। उनले भेडाको छालाले घेरिएको खैरो छालाको ज्याकेट लगाएकी थिइन् र उनको कपाल गाँठोमा बाँधिएको थियो। यस दृश्यमा आफ्नी हजुरआमाको भूमिका निर्वाह गर्ने अभिनेत्री स्टन्ट स्ट्यान्ड-इन क्रिस्टिना क्रेल (क्रिस्टिना क्रेल) हुन्, गेलको लागि, यो पुरानो पारिवारिक तस्बिर जीवन्त भएको हेर्नु जस्तै हो। "म एन वा अर्ललाई चिन्दिन, तिनीहरू दुवै म जन्मनु अघि नै मरे, तर मैले महसुस गरें कि म तिनीहरूलाई कति माया गर्छु," गेलले भनिन्। "तिनीहरू अद्भुत मानिसहरू हुन्, तिनीहरूको दयालु हृदय छ।"
एरिजोनाको चिन्ले नजिकैको डिनेका जोन त्सोसी पनि अवलोकन र छायांकनमा थिए। उनी फिल्म निर्माण र आदिवासी सरकार बीचको सम्पर्क व्यक्ति हुन्। मैले उनलाई सोधें कि किन डिनेले यी फिल्म निर्माताहरूलाई क्यान्यन डेल मुएर्टोमा जान दिन राजी भए। "विगतमा, हाम्रो भूमिमा चलचित्र बनाउँदा, हामीले केही नराम्रो अनुभवहरू भोगेका थियौं," उनले भने। "तिनीहरूले सयौं मानिसहरूलाई भित्र्याए, फोहोर फाले, पवित्र स्थानलाई बिगारे, र यो ठाउँको स्वामित्वमा रहेको जस्तो व्यवहार गरे। यो काम ठीक उल्टो छ। तिनीहरू हाम्रो भूमि र मानिसहरूलाई धेरै सम्मान गर्छन्। तिनीहरूले धेरै नाभाजोहरूलाई काममा राख्छन्, स्थानीय व्यवसायहरूमा कोष लगानी गर्छन् र हाम्रो अर्थतन्त्रलाई मद्दत गर्छन्।"
गेलले थपे, "एन र अर्लको लागि पनि यही कुरा लागू हुन्छ। उनीहरू उत्खननको लागि नाभाजोलाई काममा राख्ने पहिलो पुरातत्वविद् थिए, र उनीहरूलाई राम्रो तलब दिइन्थ्यो। अर्ल नाभाजो बोल्छन्, र एन पनि बोल्छन्। केही। पछि, जब अर्लले यी घाटीहरूको संरक्षणको वकालत गरे, उनले भने कि यहाँ बस्ने नाभाजो मानिसहरूलाई बस्न दिइनुपर्छ किनभने तिनीहरू यस ठाउँको महत्त्वपूर्ण भाग हुन्।"
यो तर्क प्रबल भयो। आज, लगभग ८० दिने परिवारहरू राष्ट्रिय स्मारकको सिमाना भित्र डेथ क्यान्यन र चेरी क्यान्यनमा बस्छन्। चलचित्रमा काम गर्ने केही चालक र सवारहरू यी परिवारका हुन्, र तिनीहरू एन र अर्ल मोरिसले लगभग १०० वर्ष पहिले चिनेका मानिसहरूका सन्तान हुन्। चलचित्रमा, एन र अर्लको नाभाजो सहायकको भूमिका डिने अभिनेताले निर्वाह गरेका छन्, जो अंग्रेजी उपशीर्षकहरू सहित नाभाजो बोल्छन्। "सामान्यतया," त्सोसीले भनिन्, "फिल्म निर्माताहरूलाई मूल निवासी अमेरिकी कलाकारहरू कुन जनजातिका हुन् वा उनीहरूले कुन भाषा बोल्छन् भन्ने कुराको वास्ता हुँदैन।"
फिल्ममा, ४० वर्षीय नाभाजो भाषा सल्लाहकारको कद छोटो छ र उनको पोनीटेल छ। शेल्डन ब्ल्याकहर्सले आफ्नो स्मार्टफोनमा युट्युब क्लिप बजाए - यो १९६४ को पश्चिमी चलचित्र "द फारावे ट्रम्पेट" को दृश्य हो। प्लेन्स इन्डियनको पोशाकमा एक नाभाजो अभिनेता नाभाजोमा एक अमेरिकी घोडचढी अधिकारीसँग कुरा गर्दैछ। फिल्म निर्मातालाई थाहा थिएन कि अभिनेताले आफूलाई र अर्को नाभाजोलाई जिस्क्याइरहेका थिए। "स्पष्ट रूपमा तिमीले मलाई केही गर्न सक्दैनौ," उनले भने। "तिमी आफैंमाथि घस्रने सर्प हौ - सर्प।"
क्यान्यन डेल मुएर्टोमा, नाभाजो कलाकारहरूले १९२० को दशकको लागि उपयुक्त भाषा संस्करण बोल्छन्। शेल्डनका बुबा, टाफ्ट ब्ल्याकहर्स, त्यस दिन दृश्यमा भाषा, संस्कृति र पुरातत्व सल्लाहकार थिए। उनले व्याख्या गरे: "एन मोरिस यहाँ आएदेखि, हामी अर्को शताब्दीदेखि एङ्ग्लो संस्कृतिको सम्पर्कमा आएका छौं र हाम्रो भाषा अंग्रेजी जत्तिकै सीधा र प्रत्यक्ष भएको छ। प्राचीन नाभाजो परिदृश्यमा बढी वर्णनात्मक छ। तिनीहरू भन्नेछन्, "जीवित चट्टानमा हिंड्नुहोस्।" "अब हामी भन्छौं, "चट्टानमा हिंड्दै।" यो चलचित्रले लगभग हराएको बोल्ने पुरानो तरिकालाई कायम राख्नेछ।"
टोली घाटी माथि गयो। कर्मचारीहरूले क्यामेराहरू खोलेर अग्लो स्ट्यान्डमा राखे, मोडेल टी को आगमनको तयारी गर्दै। आकाश नीलो छ, घाटीका भित्ताहरू गेरु रातो छन्, र चिनारका पातहरू चम्किलो हरियो हुँदैछन्। यस वर्ष भूरहिस ३० वर्षका छन्, पातला, खैरो घुमाउरो कपाल र हुक गरिएका विशेषताहरू सहित, छोटो पाइन्ट, टी-शर्ट र चौडा-ब्रिम भएको परालको टोपी लगाएका छन्। उनी समुद्र तटमा अगाडि-पछाडि हिँडे। "मलाई विश्वासै लाग्दैन कि हामी साँच्चै यहाँ छौं," उनले भने।
यो लेखक, निर्देशक, निर्माता र उद्यमीहरूको धेरै वर्षको कडा परिश्रमको परिणति हो। आफ्ना भाइ जोन र आफ्ना आमाबाबुको सहयोगमा, वुरहिसले ७५ भन्दा बढी व्यक्तिगत इक्विटी लगानीकर्ताहरूबाट लाखौं डलर उत्पादन बजेट जुटाए, तिनीहरूलाई एक-एक गरी बेचे। त्यसपछि कोभिड-१९ महामारी आयो, जसले सम्पूर्ण परियोजनालाई ढिलाइ गर्‍यो र वुरहिसलाई व्यक्तिगत सुरक्षात्मक उपकरणहरू (मास्क, डिस्पोजेबल पन्जा, ह्यान्ड सेनिटाइजर, आदि) को लागत कभर गर्न थप १ मिलियन अमेरिकी डलर जुटाउन भन्यो, जसले दर्जनौंलाई सुरक्षा दिन आवश्यक छ। ३४-दिनको छायांकन योजनामा, सेटका सबै कलाकार र कर्मचारीहरू।
सटीकता र सांस्कृतिक संवेदनशीलता सुनिश्चित गर्न भूरहिसले ३० भन्दा बढी पुरातत्वविद्हरूसँग परामर्श गरे। उनले उत्तम स्थान र सुटिङ कोण पत्ता लगाउन क्यान्यन डे चेली र क्यान्यन डेल मुएर्टोमा २२ वटा जासूसी यात्रा गरे। धेरै वर्षदेखि, उनले नाभाजो राष्ट्र र राष्ट्रिय निकुञ्ज सेवासँग बैठकहरू गर्दै आएका छन्, र उनीहरूले संयुक्त रूपमा क्यान्यन डेसेली राष्ट्रिय स्मारकको व्यवस्थापन गर्छन्।
वुरहिस कोलोराडोको बोल्डरमा हुर्केका थिए र उनका बुबा एक वकिल थिए। उनको बाल्यकालको अधिकांश समय, इन्डियाना जोन्सका चलचित्रहरूबाट प्रेरित भएर, उनी पुरातत्वविद् बन्न चाहन्थे। त्यसपछि उनलाई फिल्म निर्माणमा रुचि जाग्यो। १२ वर्षको उमेरमा, उनले कोलोराडो विश्वविद्यालयको क्याम्पसमा रहेको संग्रहालयमा स्वयंसेवा गर्न थाले। यो संग्रहालय अर्ल मोरिसको अल्मा मेटर थियो र उनले उनका केही अनुसन्धान अभियानहरूलाई प्रायोजित गर्थे। संग्रहालयमा रहेको एउटा तस्बिरले युवा वुरहिसको ध्यान खिच्यो। "यो क्यान्यन डे चेलीमा अर्ल मोरिसको कालो र सेतो तस्बिर हो। यो अविश्वसनीय परिदृश्यमा इन्डियाना जोन्स जस्तो देखिन्छ। मैले सोचेँ, 'वाह, म त्यो व्यक्तिको बारेमा चलचित्र बनाउन चाहन्छु।' त्यसपछि मैले थाहा पाएँ कि उनी इन्डियाना जोन्सको प्रोटोटाइप थिए, वा हुनसक्छ, म पूर्ण रूपमा मोहित भएँ।"
लुकास र स्पिलबर्गले इन्डियाना जोन्सको भूमिका १९३० को दशकको फिल्म शृङ्खलामा सामान्यतया देखिने विधा - जसलाई लुकासले "छालाको ज्याकेट र त्यस प्रकारको टोपीमा भाग्यशाली सिपाही" भनेका थिए - मा आधारित रहेको बताएका छन् - र कुनै ऐतिहासिक व्यक्तित्व होइन। यद्यपि, अन्य कथनहरूमा, उनीहरूले स्वीकार गरे कि उनीहरू आंशिक रूपमा दुई वास्तविक जीवन मोडेलहरूबाट प्रेरित थिए: संयमित, शैम्पेन पिउने पुरातत्वविद् सिल्भानस मोर्लीले मेक्सिकोको महान मायान मन्दिर समूह चिचेन इत्जाको अध्ययनको निरीक्षण गर्छन्, र मोलीको उत्खनन निर्देशक, अर्ल मोरिस, फेडोरा र खैरो छालाको ज्याकेट लगाएका, साहसिक कार्यको कठोर भावना र कठोर ज्ञानलाई संयोजन गर्छन्।
अर्ल मोरिसको बारेमा फिल्म बनाउने चाहना भूरहिससँग हाई स्कूल र जर्जटाउन विश्वविद्यालय, जहाँ उनले इतिहास र क्लासिक्सको अध्ययन गरेका थिए, र दक्षिणी क्यालिफोर्निया विश्वविद्यालयको ग्राजुएट स्कूल अफ फिल्मको माध्यमबाट पनि थियो। २०१६ मा नेटफ्लिक्सद्वारा रिलिज गरिएको पहिलो फिचर फिल्म "फर्स्ट लाइन" एल्गिन मार्बल्सको अदालती लडाईबाट रूपान्तरण गरिएको थियो, र उनी गम्भीरतापूर्वक अर्ल मोरिसको विषयवस्तुमा फर्किए।
भूरहिसका टचस्टोन ग्रन्थहरू चाँडै नै एन मोरिसद्वारा लेखिएका दुई पुस्तकहरू बनेका छन्: "युकाटन प्रायद्वीपमा उत्खनन" (१९३१), जसले उनको र अर्लको चिचेन इत्जा (चिचेन इत्जा) मा समय बित्यो, र "दक्षिणपश्चिममा खन्ने" (१९३३), चार कुनामा र विशेष गरी क्यान्यन डेल मुएर्टोमा उनीहरूको अनुभवको बारेमा बताउँछ। ती जीवन्त आत्मकथात्मक कृतिहरू मध्ये - किनभने प्रकाशकहरूले स्वीकार गर्दैनन् कि महिलाहरूले वयस्कहरूको लागि पुरातत्वमा पुस्तक लेख्न सक्छन्, त्यसैले तिनीहरू ठूला बच्चाहरूलाई बेचिन्छन् - मोरिसले यो पेशालाई "पृथ्वीमा पठाउने" भनेर परिभाषित गर्छिन्। आत्मकथाका छरिएका पृष्ठहरू पुनर्स्थापित गर्न टाढाको ठाउँमा उद्धार अभियान।" आफ्नो लेखनमा ध्यान केन्द्रित गरेपछि, भूरहिसले एनमा ध्यान केन्द्रित गर्ने निर्णय गरे। "ती पुस्तकहरूमा यो उनको आवाज थियो। मैले स्क्रिप्ट लेख्न थालें।"
त्यो आवाज जानकारीमूलक र आधिकारिक छ, तर जीवन्त र हास्यपूर्ण पनि छ। दुर्गम घाटी परिदृश्यप्रतिको उनको प्रेमको बारेमा, उनले दक्षिणपश्चिम क्षेत्रमा उत्खननमा लेखिन्, "म स्वीकार गर्छु कि म दक्षिणपश्चिम क्षेत्रमा तीव्र सम्मोहनको अनगिन्ती पीडितहरू मध्ये एक हुँ - यो एक पुरानो, घातक र निको नहुने रोग हो।"
"युकाटनमा उत्खनन" मा, उनले पुरातत्वविद्हरूको तीन "एकदम आवश्यक उपकरणहरू" को वर्णन गरिन्, अर्थात् फावडा, मानव आँखा, र कल्पना - यी सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण उपकरणहरू हुन् र ती उपकरणहरू हुन् जुन सजिलै दुरुपयोग गरिन्छ। "नयाँ तथ्यहरू उजागर हुँदा परिवर्तन र अनुकूलन गर्न पर्याप्त तरलता कायम राख्दै उपलब्ध तथ्यहरूद्वारा यसलाई सावधानीपूर्वक नियन्त्रण गर्नुपर्छ। यो कठोर तर्क र राम्रो सामान्य ज्ञानद्वारा शासित हुनुपर्छ, र... जीवनको औषधिको मापन रसायनज्ञको हेरचाहमा गरिन्छ।"
उनले लेखेकी छिन् कि कल्पना बिना, पुरातत्वविद्हरूले उत्खनन गरेका अवशेषहरू "केवल सुकेका हड्डीहरू र विविध धुलो थिए।" कल्पनाले उनीहरूलाई "भत्केका शहरहरूको पर्खालहरू पुनर्निर्माण गर्न अनुमति दियो... संसारभरका महान व्यापारिक सडकहरूको कल्पना गर्नुहोस्, जिज्ञासु यात्रीहरू, लोभी व्यापारीहरू र सैनिकहरूले भरिएका, जसलाई अब ठूलो विजय वा हारको लागि पूर्ण रूपमा बिर्सिएको छ।"
जब वुरहिसले बोल्डरको कोलोराडो विश्वविद्यालयमा एनलाई सोधे, उनले प्रायः एउटै जवाफ सुने - यति धेरै शब्दहरूमा, किन कसैले अर्ल मोरिसकी मातेकी श्रीमतीको वास्ता गर्छ? यद्यपि एन आफ्नो पछिल्ला वर्षहरूमा गम्भीर मदिरा सेवन गर्ने व्यक्ति बने, यो क्रूर खारेज गर्ने मुद्दाले एन मोरिसको करियर कति हदसम्म बिर्सिएको, बेवास्ता गरिएको वा मेटाइएको छ भन्ने कुरा पनि प्रकट गर्दछ।
कोलोराडो विश्वविद्यालयमा मानवशास्त्रकी प्राध्यापक इन्गा क्याल्भिनले एन मोरिसको बारेमा एउटा पुस्तक लेख्दै आएकी छिन्, जुन मुख्यतया उनका पत्रहरूमा आधारित छ। "उनी वास्तवमा फ्रान्समा विश्वविद्यालयको डिग्री र क्षेत्रीय तालिम लिएकी एक उत्कृष्ट पुरातत्वविद् हुन्, तर उनी महिला भएकोले उनलाई गम्भीरतापूर्वक लिइँदैन," उनले भनिन्। "उनी एक जवान, सुन्दर, जीवन्त महिला हुन् जसले मानिसहरूलाई खुसी बनाउन मन पराउँछिन्। यसले मद्दत गर्दैन। उनी पुस्तकहरू मार्फत पुरातत्वलाई लोकप्रिय बनाउँछिन्, र यसले मद्दत गर्दैन। गम्भीर शैक्षिक पुरातत्वविद्हरूले लोकप्रियतावादीहरूलाई घृणा गर्छन्। यो उनीहरूको लागि केटीको कुरा हो।"
क्याल्भिनले मोरिसलाई "कम मूल्याङ्कन गरिएको र धेरै उल्लेखनीय" ठान्छन्। १९२० को दशकको सुरुमा, एनको खेतमा लुगा लगाउने शैली - ब्रीच, लेगिंग र पुरुषको पोशाकमा हिँड्ने - महिलाहरूको लागि कट्टरपन्थी थियो। "अत्यन्तै दुर्गम ठाउँमा, मूल निवासी अमेरिकी पुरुषहरू सहित स्प्याटुला हल्लाउँदै पुरुषहरूले भरिएको शिविरमा सुत्नु पनि उस्तै हो," उनले भनिन्।
पेन्सिलभेनियाको फ्र्याङ्कलिन र मार्शल कलेजकी मानवशास्त्रकी प्राध्यापक मेरी एन लेभिनका अनुसार, मोरिस "बस्ती नभएका ठाउँहरूमा उपनिवेश बनाउने अग्रगामी" थिइन्। संस्थागत लैङ्गिक भेदभावले शैक्षिक अनुसन्धानको बाटोमा बाधा पुर्‍याएपछि, उनले अर्लसँग एक पेशेवर जोडीमा उपयुक्त जागिर पाइन्, उनका धेरैजसो प्राविधिक रिपोर्टहरू लेखिन्, उनीहरूका निष्कर्षहरू व्याख्या गर्न मद्दत गरिन् र सफल पुस्तकहरू लेखिन्। "उनले युवतीहरू सहित उत्साही जनतालाई पुरातत्वका विधिहरू र लक्ष्यहरू परिचय गराइन्," लेभिनले भनिन्। "आफ्नो कथा सुनाउँदा, उनले अमेरिकी पुरातत्वको इतिहासमा आफूलाई लेखिन्।"
१९२४ मा एन युकाटनको चिचेन इत्जा आइपुग्दा, सिल्भानास मोलीले उनलाई आफ्नी ६ वर्षीया छोरीको हेरचाह गर्न र आगन्तुकहरूको पाहुनाको रूपमा काम गर्न भने। यी कर्तव्यहरूबाट बच्न र साइट अन्वेषण गर्न, उनले एउटा बेवास्ता गरिएको सानो मन्दिर भेट्टाइन्। उनले मोलीलाई त्यो खन्न दिन राजी गरिन्, र उनले यसलाई सावधानीपूर्वक खन्ने काम गरिन्। जब अर्लले योद्धाहरूको भव्य मन्दिर (८००-१०५० ईस्वी) पुनर्स्थापित गरे, उच्च कुशल चित्रकार एनले यसको भित्तिचित्रहरूको प्रतिलिपि र अध्ययन गरिरहेकी थिइन्। उनको अनुसन्धान र चित्रणहरू १९३१ मा कार्नेगी इन्स्टिच्युटद्वारा प्रकाशित युकाटनको चिचेन इत्जामा रहेको योद्धाहरूको मन्दिरको दुई-खण्ड संस्करणको महत्त्वपूर्ण भाग हुन्। अर्ल र फ्रान्सेली चित्रकार जीन चार्लोटसँगै, उनी सह-लेखक मानिन्छिन्।
दक्षिणपश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिकामा, एन र अर्लले व्यापक उत्खनन गरे र चार कुना क्षेत्रहरूमा पेट्रोग्लिफहरू रेकर्ड र अध्ययन गरे। यी प्रयासहरूमा उनको पुस्तकले अनासाजीको परम्परागत दृष्टिकोणलाई उल्ट्यायो। वुरहिसले भनेझैं, "मानिसहरू सोच्छन् कि देशको यो भाग सधैं घुमन्ते शिकारी-संग्रहकर्ताहरू भएको छ। अनासाजीहरूसँग सभ्यता, शहरहरू, संस्कृति र नागरिक केन्द्रहरू छैनन् भन्ने सोचाइ छ। एन मोरिसले त्यो पुस्तकमा के गरिन् भन्ने कुराले १००० वर्षको सभ्यताको सबै स्वतन्त्र अवधिहरूलाई धेरै सूक्ष्म रूपमा विघटन र निर्धारण गर्यो - बास्केट मेकर्स १, २, ३, ४; पुएब्लो ३, ४, आदि।"
भूरहिसले उनलाई २० औं शताब्दीको सुरुवातमा अलपत्र परेकी २१ औं शताब्दीकी महिलाको रूपमा हेर्छन्। "उनको जीवनमा, उनलाई उपेक्षित, संरक्षण गरिएको, उपहास गरिएको र जानाजानी अवरोध गरिएको थियो, किनभने पुरातत्व केटाहरूको क्लब हो," उनले भने। "उत्कृष्ट उदाहरण उनका पुस्तकहरू हुन्। तिनीहरू स्पष्ट रूपमा कलेज डिग्री भएका वयस्कहरूका लागि लेखिएका हुन्, तर तिनीहरूलाई बाल पुस्तकको रूपमा प्रकाशित गर्नुपर्छ।"
वुरहिसले टम फेल्टन (ह्यारी पोटर चलचित्रहरूमा ड्र्याको माल्फोयको भूमिका निर्वाह गर्नका लागि प्रख्यात) लाई अर्ल मोरिसको भूमिका निर्वाह गर्न आग्रह गरे। फिल्म निर्माता एन मोरिस (एन मोरिस) ले २४ वर्षीया स्कटिश-जन्म अभिनेत्री अबिगेल लरीको भूमिका निर्वाह गर्छिन्, जो ब्रिटिश टिभी अपराध नाटक "टिन स्टार" को लागि प्रसिद्ध छिन्, र पुरातत्वविद्हरूको युवाहरूमा उल्लेखनीय भौतिक समानताहरू छन्। "यो यस्तो छ कि हामीले एनलाई पुनर्जन्म दियौं," वुरहिसले भने। "जब तपाईं उनलाई भेट्नुहुन्छ यो अविश्वसनीय छ।"
घाटी चढेको तेस्रो दिन, भूरहिस र कर्मचारीहरू एउटा क्षेत्रमा आइपुगे जहाँ एन चट्टान चढ्ने क्रममा चिप्लिएर लगभग मरेकी थिइन्, जहाँ उनले र अर्लले पुरातत्वको अग्रगामीको रूपमा केही उल्लेखनीय खोजहरू गरे। घर घाटीको किनार नजिकैको माथिल्लो भागमा रहेको होलोकास्ट भनिने गुफामा प्रवेश गर्यो, जुन तलबाट अदृश्य थियो।
१८ औं र १९ औं शताब्दीमा, न्यु मेक्सिकोमा नाभाजो र स्पेनीहरू बीच बारम्बार हिंसात्मक आक्रमण, प्रतिआक्रमण र युद्धहरू भइरहेका थिए। १८०५ मा, स्पेनी सिपाहीहरू हालैको नाभाजो आक्रमणको बदला लिन घाटीमा चढे। लगभग २५ नाभाजोहरू - वृद्ध, महिला र बालबालिकाहरू - गुफामा लुकेका थिए। यदि यो एक वृद्ध महिला नभएको भए जसले सिपाहीहरूलाई "आँखा बिना हिँड्ने मानिसहरू" भनेर गिल्ला गर्न थालिन्, तिनीहरू लुकेर बस्ने थिए।
स्पेनी सिपाहीहरूले आफ्नो निशानामा सिधै प्रहार गर्न सकेनन्, तर तिनीहरूका गोलीहरू गुफाको पर्खालबाट निस्किए, जसले गर्दा भित्र रहेका धेरैजसो मानिसहरू घाइते भए वा मारिए। त्यसपछि सिपाहीहरू गुफामाथि चढे, घाइतेहरूलाई मारे र तिनीहरूका सामानहरू चोरे। लगभग १२० वर्ष पछि, एन र अर्ल मोरिस गुफामा प्रवेश गरे र सेतो कंकाल, नाभाजोहरूलाई मार्ने गोलीहरू र पछाडिको भित्तामा दागहरू भेट्टाए। यो नरसंहारले डेथ क्यान्यनलाई खराब नाम दियो। (स्मिथसोनियन इन्स्टिच्युसनका भूगर्भशास्त्री जेम्स स्टीभेन्सनले १८८२ मा यहाँ एक अभियानको नेतृत्व गरे र क्यान्यनको नाम राखे।)
टाफ्ट ब्ल्याकहर्सले भने: “हामीसँग मृतकहरू विरुद्ध धेरै कडा निषेध छ। हामी तिनीहरूको बारेमा कुरा गर्दैनौं। हामी मानिसहरू मरेको ठाउँमा बस्न मन पराउँदैनौं। यदि कोही मरे भने, मानिसहरू घर त्याग्छन्। मृतकको आत्माले जीवितहरूलाई चोट पुर्‍याउँछ, त्यसैले हामी मानिसहरू गुफाहरू र चट्टानका घरहरू मार्नबाट पनि टाढा रहन्छौं।” एन र अर्ल मोरिस आइपुग्नु अघि क्यान्यन अफ द डेड मूल रूपमा अप्रभावित हुनुको एउटा कारण नाभाजोको मृत्यु निषेध हुन सक्छ। उनले यसलाई शाब्दिक रूपमा "संसारको सबैभन्दा धनी पुरातात्विक स्थलहरू मध्ये एक" भनेर वर्णन गरिन्।
होलोकास्ट गुफाबाट धेरै टाढा ममी गुफा भनिने एउटा शानदार र सुन्दर ठाउँ छ: यो सबैभन्दा रोमाञ्चक पहिलो पटक हो जब वुरहिस स्क्रिनमा देखा पर्दछन्। यो हावाले क्षय भएको रातो बलौटे ढुङ्गाको दुई-तहको गुफा हो। घाटीको जमिनबाट २०० फिट माथि एउटा अद्भुत तीन-तले टावर छ जसमा धेरै छेउछाउका कोठाहरू छन्, सबै अनासाजी वा पुर्खा पुएब्लो मानिसहरूले चिनाईले बनाएका छन्।
१९२३ मा, एन र अर्ल मोरिसले यहाँ उत्खनन गरे र १,००० वर्षको व्यवसायको प्रमाण फेला पारे, जसमा कपाल र छाला अझै पनि जस्ताको तस्तै रहेका धेरै ममी गरिएका लाशहरू पनि समावेश थिए। लगभग हरेक ममी - पुरुष, महिला र बच्चा - ले खोल र माला लगाएका थिए; अन्त्येष्टिमा घरपालुवा चीलले पनि त्यस्तै गर्थ्यो।
एनको एउटा काम भनेको शताब्दीयौंदेखिका ममीहरूको फोहोर हटाउनु र उनीहरूको पेटको गुहाबाट गुँडमा बस्ने मुसाहरू हटाउनु हो। उनी पटक्कै चिप्लो छैनन्। एन र अर्लले भर्खरै विवाह गरेका छन्, र यो उनीहरूको हनिमून हो।
टक्सनमा रहेको बेन गेलको सानो एडोब घरमा, दक्षिणपश्चिमी हस्तकला र पुरानो जमानाको डेनिस उच्च-निष्ठा अडियो उपकरणहरूको मेसमा, उनकी हजुरआमाले लेखेका धेरै पत्रहरू, डायरीहरू, तस्बिरहरू र स्मृति चिन्हहरू छन्। उनले आफ्नो शयनकक्षबाट एउटा रिभल्भर निकाले, जुन मोरिसहरूले अभियानको क्रममा आफूसँगै बोकेका थिए। १५ वर्षको उमेरमा, अर्ल मोरिसले त्यो मानिसलाई औंल्याए जसले न्यु मेक्सिकोको फार्मिङ्टनमा कारमा झगडा पछि आफ्नो बुबाको हत्या गरे। "अर्लको हात यति धेरै काँपिरहेको थियो कि उसले पिस्तौल समात्न पनि मुस्किलले सक्थ्यो," गेलले भने। "जब उसले ट्रिगर ताने, बन्दुकले गोली चलेन र ऊ आत्तिँदै भाग्यो।"
अर्लको जन्म १८८९ मा न्यु मेक्सिकोको चामामा भएको थियो। उनी आफ्नो बुबा, ट्रक चालक र निर्माण इन्जिनियरसँग हुर्केका थिए, जसले सडक समतलीकरण, बाँध निर्माण, खानी र रेलवे परियोजनाहरूमा काम गर्थे। आफ्नो खाली समयमा, बुबा र छोराले मूल अमेरिकी अवशेषहरू खोजे; अर्लले ३१/२ वर्षको उमेरमा आफ्नो पहिलो भाँडो खन्न छोटो ड्राफ्ट पिक प्रयोग गरे। आफ्नो बुबाको हत्या पछि, कलाकृतिहरूको उत्खनन अर्लको OCD उपचार बन्यो। १९०८ मा, उनी बोल्डरको कोलोराडो विश्वविद्यालयमा प्रवेश गरे, जहाँ उनले मनोविज्ञानमा स्नातकोत्तर डिग्री हासिल गरे, तर पुरातत्वबाट मोहित भए - भाँडा र खजानाको लागि मात्र नभई विगतको ज्ञान र बुझाइको लागि पनि। १९१२ मा, उनले ग्वाटेमालामा मायान भग्नावशेषहरू उत्खनन गरे। १९१७ मा, २८ वर्षको उमेरमा, उनले अमेरिकी प्राकृतिक इतिहास संग्रहालयको लागि न्यू मेक्सिकोमा पुएब्लो पुर्खाहरूको एज्टेक भग्नावशेषहरू उत्खनन र पुनर्स्थापना गर्न थाले।
एनको जन्म १९०० मा भएको थियो र उनी ओमाहाको एक धनी परिवारमा हुर्केकी थिइन्। ६ वर्षको उमेरमा, उनले "साउथवेस्ट डिगिङ" मा उल्लेख गरिसकेकी थिइन्, एक पारिवारिक साथीले उनलाई सोधिन् कि उनी हुर्किएपछि के गर्न चाहन्छिन्। उनले आफूलाई सम्मानित र अकाली वर्णन गरेझैं, उनले राम्रोसँग अभ्यास गरिएको जवाफ दिइन्, जुन उनको वयस्क जीवनको सही भविष्यवाणी हो: "म गाडिएको खजाना खन्न चाहन्छु, भारतीयहरू बीच अन्वेषण गर्न चाहन्छु, रंग लगाउन चाहन्छु र लगाउन चाहन्छु। बन्दुक बोकेर जानुहोस् र त्यसपछि कलेज जानुहोस्।"
ग्यालले म्यासाचुसेट्सको नर्थह्याम्प्टनस्थित स्मिथ कलेजमा एनले आफ्नी आमालाई लेखेका पत्रहरू पढिरहेकी छिन्। "एक जना प्राध्यापकले भने कि उनी स्मिथ कलेजकी सबैभन्दा चलाख केटी हुन्," गेलले मलाई भनिन्। "उनी पार्टीको जीवन हुन्, धेरै हास्यपूर्ण, सायद यसको पछाडि लुकेको। उनी आफ्ना पत्रहरूमा हास्य प्रयोग गरिरहेकी छिन् र आफ्नी आमालाई सबै कुरा बताउँछिन्, जसमा उनी उठ्न नसक्ने दिनहरू पनि समावेश छन्। निराश? ह्याङओभर? सायद दुवै। हो, हामीलाई साँच्चै थाहा छैन।"
एन युरोपेली विजय अघिको प्रारम्भिक मानव, प्राचीन इतिहास र आदिवासी अमेरिकी समाजबाट मोहित छिन्। उनले आफ्नो इतिहास प्राध्यापकलाई गुनासो गरिन् कि उनीहरूका सबै पाठ्यक्रमहरू धेरै ढिलो सुरु भएका थिए र सभ्यता र सरकार स्थापित भइसकेको थियो। "मलाई हैरान पारिएको एक प्राध्यापकले मलाई इतिहासको सट्टा पुरातत्व चाहियो भनेर थकित भएर टिप्पणी गरेपछि, त्यो बिहानी सुरु भएन," उनले लेखिन्। १९२२ मा स्मिथ कलेजबाट स्नातक गरेपछि, उनी अमेरिकन एकेडेमी अफ प्रागैतिहासिक पुरातत्वमा सामेल हुन सिधै फ्रान्स गइन्, जहाँ उनले क्षेत्र उत्खनन प्रशिक्षण प्राप्त गरिन्।
यद्यपि उनले पहिले अर्ल मोरिसलाई न्यु मेक्सिकोको शिप्रोकमा भेटेकी थिइन् - उनी एक काकाकी छोरीलाई भेट्न जाँदै थिइन् - प्रेम सम्बन्धको कालक्रम स्पष्ट थिएन। तर यस्तो देखिन्छ कि अर्लले फ्रान्समा अध्ययनरत एनलाई उनीसँग विवाह गर्न आग्रह गर्दै पत्र पठाए। "उनी उनीबाट पूर्ण रूपमा मोहित भए," गेलले भने। "उनले आफ्नो नायकसँग विवाह गरिन्। यो उनको लागि पुरातत्वविद् बन्ने - उद्योगमा प्रवेश गर्ने एउटा तरिका पनि हो।" १९२१ मा आफ्नो परिवारलाई लेखेको पत्रमा, उनले भनिन् कि यदि उनी पुरुष भएकी भए, अर्लले उनलाई उत्खननको जिम्मेवारीमा जागिर दिन पाउँदा खुसी हुने थिए, तर उनको प्रायोजकले कहिल्यै महिलालाई यो पदमा बस्न दिने थिएनन्। उनले लेखिन्: "भन्नु पर्दैन, बारम्बार किट्दा मेरा दाँतहरू चाउरी परेका छन्।"
विवाह १९२३ मा न्यु मेक्सिकोको ग्यालपमा भएको थियो। त्यसपछि, ममी गुफामा हनिमून उत्खनन पछि, तिनीहरू युकाटन गए, जहाँ कार्नेगी इन्स्टिच्युटले चिचेन इत्जामा रहेको योद्धा मन्दिरको उत्खनन र पुनर्निर्माण गर्न अर्ललाई भाडामा लिएको थियो। भान्साको टेबलमा, गेलले मायान भग्नावशेषमा आफ्ना हजुरबा हजुरआमाको तस्बिरहरू राखे - एनले भित्तिचित्रहरूको नक्कल गर्दै, लापरवाह टोपी र सेतो शर्ट लगाएकी छिन्; अर्लले ट्रकको ड्राइभ शाफ्टमा सिमेन्ट मिक्सर झुण्ड्याउँछिन्; र उनी एक्सटोलोक सेनोटको सानो मन्दिरमा छिन्। त्यहाँ उत्खननकर्ताको रूपमा "आफ्ना स्पर्सहरू कमाइन्", उनले युकाटनको उत्खननमा लेखिन्।
१९२० को दशकको बाँकी समय, मोरिस परिवारले घुमन्ते जीवन बिताए, युकाटन र दक्षिणपश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका बीच आफ्नो समय विभाजित गर्दै। एनका तस्बिरहरूमा देखाइएका अनुहारका भाव र शारीरिक भाषा, साथै उनका पुस्तकहरू, पत्रहरू र डायरीहरूमा जीवन्त र उत्थानदायी गद्यबाट, यो स्पष्ट हुन्छ कि उनी आफूले प्रशंसा गर्ने मानिससँग ठूलो शारीरिक र बौद्धिक साहसिक कार्य गरिरहेकी छिन्। इन्गा क्याल्भिनका अनुसार, एन रक्सी पिइरहेकी छिन् - क्षेत्रीय पुरातत्वविद्को लागि असामान्य होइन - तर अझै पनि काम गर्छिन् र आफ्नो जीवनको आनन्द लिन्छिन्।
त्यसपछि, १९३० को दशकको कुनै समयमा, यी चलाख, ऊर्जावान महिला एक सन्यासी बनिन्। "यो उनको जीवनको मुख्य रहस्य हो, र मेरो परिवारले यसको बारेमा कुरा गरेन," गेलले भनिन्। "जब मैले मेरी आमालाई एनको बारेमा सोधें, उनले साँच्चै भनिन्, 'उनी मदिरा सेवन गर्ने व्यक्ति हुन्,' र त्यसपछि विषय परिवर्तन गरिन्। म अस्वीकार गर्दिन कि एन एक मदिरा सेवन गर्ने व्यक्ति हुन् - उनी अवश्य पनि हुनुपर्छ - तर मलाई लाग्छ कि यो व्याख्या धेरै सरल छ।"
गेल जान्न चाहन्थे कि बोल्डर, कोलोराडोमा बसोबास र बच्चा जन्माउने (उनकी आमा एलिजाबेथ एनको जन्म १९३२ मा भएको थियो र सारा लेनको जन्म १९३३ मा भएको थियो) पुरातत्वको अग्रपंक्तिमा रहेका ती साहसिक वर्षहरू पछि एक कठिन संक्रमण थियो कि थिएन। इन्गा क्याल्भिनले स्पष्ट रूपमा भनिन्: "त्यो नर्क हो। एन र उनका बच्चाहरूको लागि, तिनीहरू उनीसँग डराउँछन्।" यद्यपि, बोल्डरको घरमा एनले बच्चाहरूको लागि पोशाक पार्टी आयोजना गरेको बारेमा पनि कथाहरू छन्।
जब उनी ४० वर्षकी थिइन्, उनी माथिल्लो तलाको कोठाबाट विरलै निस्किन्। एउटा परिवारका अनुसार, उनी आफ्ना बच्चाहरूलाई भेट्न वर्षमा दुई पटक तल जान्थिन्, र उनको कोठामा कडा निषेध गरिएको थियो। त्यो कोठामा सिरिन्ज र बनसेन बर्नरहरू थिए, जसले गर्दा परिवारका केही सदस्यहरूले अनुमान लगाए कि उनी मोर्फिन वा हेरोइन प्रयोग गरिरहेकी छिन्। गेललाई यो सत्य लागेन। एनलाई मधुमेह छ र उनी इन्सुलिन इन्जेक्सन लगाइरहेकी छिन्। उनले भने कि सायद बनसेन बर्नर कफी वा चिया तताउन प्रयोग गरिन्छ।
“मलाई लाग्छ यो धेरै कारकहरूको संयोजन हो,” उनले भने। “उनी मातेकी छिन्, मधुमेह छिन्, गम्भीर गठिया छिन्, र लगभग निश्चित रूपमा डिप्रेसनबाट पीडित छिन्।” आफ्नो जीवनको अन्त्यमा, अर्लले एनको बुबालाई डाक्टरले गरेको कुराको बारेमा एउटा पत्र लेखिन्। हल्का जाँचमा सेतो नोड्युलहरू देखा परे, “उनको मेरुदण्डमा धूमकेतुको पुच्छर जस्तै”। गेलले मानिन् कि नोड्युल ट्युमर हो र दुखाइ गम्भीर थियो।
कोएर्टे भूरहिसले आफ्नो सबै क्यान्यन डे चेली र क्यान्यन डेल मुएर्टो दृश्यहरू एरिजोनाका वास्तविक स्थानहरूमा छायांकन गर्न चाहन्थे, तर आर्थिक कारणले गर्दा उनले धेरैजसो दृश्यहरू अन्यत्र छायांकन गर्नुपर्‍यो। न्यू मेक्सिको राज्य, जहाँ उनी र उनको टोली अवस्थित छन्, राज्यमा फिल्म निर्माणको लागि उदार कर प्रोत्साहन प्रदान गर्दछ, जबकि एरिजोनाले कुनै प्रोत्साहन प्रदान गर्दैन।
यसको अर्थ क्यान्यन डेसेली राष्ट्रिय स्मारकको लागि स्ट्यान्ड-इन न्यू मेक्सिकोमा फेला पार्नु पर्छ। व्यापक अनुसन्धान पछि, उनले ग्यालपको बाहिरी भागमा रहेको रेड रक पार्कमा छायांकन गर्ने निर्णय गरे। परिदृश्यको स्केल धेरै सानो छ, तर यो उही रातो बलौटे ढुङ्गाबाट बनेको छ, हावाले समान आकारमा क्षय भएको छ, र लोकप्रिय विश्वासको विपरीत, क्यामेरा राम्रो झूटो हो।
होङयानमा, कर्मचारीहरूले राति अबेरसम्म हावा र पानीमा असहयोगी घोडाहरूसँग काम गरे, र हावा तिरछा हिउँमा परिणत भयो। दिउँसो भएको छ, उच्च मरुभूमिमा हिउँका टुक्राहरू अझै पनि चम्किरहेका छन्, र लौरी - एन मोरिसको साँच्चै जीवित छवि - उनलाई टाफ्ट ब्ल्याकहर्स र उनको छोरा शेल्डन नाभाजो लाइनहरूसँग अभ्यास गरिरहेकी छिन्।